केरल चुनाव में दिखेगा दम या BJP के वर्षों के धैर्य पर फिर जाएगा पानी
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केरल विधानसभा चुनाव में अपना वोट डालने से पहले अपनी उंगली पर स्याही लगवाते हुए ईसाई दुल्हन। फोटो: PTI

केरल चुनाव में दिखेगा दम या BJP के वर्षों के 'धैर्य' पर फिर जाएगा पानी

केरल में भाजपा की ईसाई आउटरीच में उपजा तनाव खुले तौर पर शुरू नहीं हुआ था। ये अभियान के दौरान चुपचाप सतह पर आए और मतदान के बाद ही सार्वजनिक रूप से प्रकट हुए...


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केरल में भाजपा की ईसाई आउटरीच में उपजा तनाव खुले तौर पर शुरू नहीं हुआ था। ये अभियान के दौरान चुपचाप सतह पर आए और मतदान के बाद ही सार्वजनिक रूप से प्रकट हुए, जब राज्य के पूर्व पुलिस प्रमुख टीपी सेनकुमार ने राज्य भाजपा अध्यक्ष राजीव चंद्रशेखर की आलोचना करने और पार्टी के दृष्टिकोण पर सवाल उठाने के लिए कदम आगे बढ़ाया।

सेनकुमार ने कहा, "राजीव चंद्रशेखर को यह समझना चाहिए कि उन्हें भाजपा का केरल अध्यक्ष इसलिए नियुक्त नहीं किया गया है कि वे राज्य में बचे हुए हिंदुओं का सफाया कर दें। वह जो कोई भी हों, मैं यहां के हिंदुओं से कह रहा हूं कि यदि उनके द्वारा अपनाए जा रहे इस रास्ते को ठीक नहीं किया गया तो हमें हिंदुओं के रूप में जवाब देना चाहिए। यदि संभव हो तो उन्हें जाने दें और ईसाई वोट हासिल करके जीतें। लेकिन किसी भी ऐसे नेता को केरल में पनपने नहीं दिया जाना चाहिए जो हिंदुओं को किनारे करने के तरीके से काम करता हो।"

दीर्घकालिक लाभ पर नजर

उनकी ये टिप्पणियां, जो वोट डाले जाने के बाद आईं, इन्होंने उस बेचैनी को आवाज प्रदान की है, जो सतह के नीचे विकसित हो रही थी।

भाजपा के लिए पिछले चार से पांच वर्षों में ईसाई समुदाय तक पहुंच बनाना (outreach) एक नपा-तुला राजनीतिक प्रोजेक्ट रहा है। पार्टी समझती थी कि केरल के चुनावी परिदृश्य में प्रवेश करने के लिए अपने पारंपरिक आधार से परे विस्तार करना आवश्यक है। प्रभावशाली सीरियाई ईसाई आबादी वाला मध्य केरल एक प्रमुख केंद्र बन गया। चर्च नेतृत्व के साथ जुड़ाव, सामुदायिक चिंताओं पर पहुंच और संवाद के माध्यम से विश्वास बनाने के प्रयासों ने इस रणनीति की रीढ़ बनाई। यह तत्काल चुनावी लाभ के बारे में कम और दीर्घकालिक पुनर्गठन के बारे में अधिक था।

ऐसे कई क्षण आए, जिन्होंने इस दृष्टिकोण की पुष्टि की। पार्टी की त्रिशूर में लोकसभा की सफलता को आंतरिक रूप से एक बड़ी उपलब्धि (breakthrough) के रूप में देखा गया, जिससे पता चला कि ईसाई मतदाताओं के कुछ वर्ग जुड़ने के लिए तैयार थे, भले ही वे पूरी तरह से स्थानांतरित न हुए हों। इसने इस विश्वास को और मजबूत किया कि निरंतर आउटरीच, सही स्थानीय कारकों के साथ मिलकर, धीरे-धीरे राजनीतिक समीकरणों को नया आकार दे सकती है।

बढ़ता तनाव

हालांकि, छत्तीसगढ़ में नन पर हमलों और देश के कई हिस्सों, विशेष रूप से भाजपा शासित राज्यों में ईसाई पुजारियों को मिलने वाली धमकियों के बाद इस आउटरीच को भारी बाधा का सामना करना पड़ा। इसका स्पष्ट प्रतिबिंब स्थानीय निकाय चुनावों में देखने को मिला, जहां भाजपा ने लोकसभा चुनावों में हासिल की गई अधिकांश जमीन खो दी, विशेष रूप से त्रिशूर और कोट्टायम में और अन्य क्षेत्रों में भी पैठ बनाने में विफल रही।

चुनाव की तैयारी के दौरान, एफसीआरए (FCRA) विवाद ने एनडीए और चर्च के बीच की खाई को और चौड़ा कर दिया। विदेशी फंडिंग पर कड़े नियमों को कई चर्च-संचालित संस्थानों द्वारा हस्तक्षेप के रूप में देखा गया, जिससे उनकी स्वायत्तता को लेकर चिंताएं बढ़ गईं।

जैसे-जैसे अभियान आगे बढ़ा, तनाव के संकेत खुले तौर पर सामने आने लगे, विशेष रूप से मध्य केरल में, जहां भाजपा ने पूर्व विधायक पीसी जॉर्ज और उनके बेटे शोन जॉर्ज (दोनों केरल कांग्रेस पृष्ठभूमि के साथ हाल ही में पार्टी में शामिल हुए हैं) को पूंजार और पाला में उम्मीदवार के रूप में उतारा। साथ ही कांजीरापल्ली में केंद्रीय मंत्री जॉर्ज कुरियन और तिरुवल्ला में राज्य महासचिव अनूप एंटनी को मैदान में उतारा।

जॉर्ज परिवार बनाम पादरी (Clergy)

हालांकि, जमीनी स्तर से मिलने वाले फीडबैक ने सुझाव दिया कि ईसाई समर्थन का अपेक्षित एकत्रीकरण (consolidation) साकार नहीं हो रहा था। ऐसी खबरें प्रसारित होने लगीं कि पादरियों के कुछ वर्ग भाजपा उम्मीदवारों के प्रति सावधानी या यहां तक कि विरोध का संकेत दे रहे थे। यह धारणा कि चर्च प्रतिष्ठान या कम से कम इसके प्रभावशाली हिस्से, आउटरीच पर सकारात्मक प्रतिक्रिया नहीं दे रहे थे, स्थानीय रैंकों के भीतर स्पष्ट चिंता पैदा कर रही थी।

पीसी जॉर्ज ने कांजीरापल्ली के बिशप, मार जोस पुलिकल की सार्वजनिक रूप से आलोचना की और उन पर राजनीतिक हस्तक्षेप के लिए चर्च से जुड़े संस्थानों का उपयोग करने का आरोप लगाया। उन्होंने एफसीआरए (FCRA) संशोधन का मुद्दा भी उठाया, जिसमें केंद्र के रुख का बचाव किया गया और चर्च के हलकों से होने वाली आलोचनाओं का कड़ा विरोध किया गया। शोन ने कैथोलिक दैनिक समाचार पत्र 'दीपिका' (Deepika) पर निरंतर हमले करके मामलों को और बढ़ा दिया, जिसमें उन्होंने आरोप लगाया कि यह पत्र तटस्थ रहने के बजाय एक पक्षपाती आवाज के रूप में काम कर रहा है।

ये हमले भाजपा के सावधानीपूर्वक प्रबंधित आउटरीच संदेशों से एक स्पष्ट विचलन थे। लेकिन ये दरार का शुरुआती बिंदु नहीं थे। इसके बजाय, वे उस समुदाय से समर्थन वापस लिए जाने की धारणा के प्रति एक प्रतिक्रिया को दर्शाते थे, जिसके साथ पार्टी जुड़ने की कोशिश कर रही थी।

अंतर्निहित विरोधाभास

पीसी जॉर्ज के इस आरोप का जवाब देते हुए कि कांजीरापल्ली बिशप ने यूडीएफ (UDF) के लिए वोट मांगे थे, पाला के बिशप मार जोसेफ कल्लारंगट ने जोर देकर कहा कि पादरी हमेशा तटस्थ नहीं रह सकते।

उन्होंने कहा, "हमेशा तटस्थ रहने का मतलब हमेशा अप्रासंगिक होना है, जो व्यावहारिक नहीं है। क्या हमें सार्वजनिक रूप से वोट मांगने का अधिकार नहीं है? हमें किससे डरना चाहिए? हमें लोगों के सामने साहसपूर्वक सच्चाई पेश करनी चाहिए। सार्वजनिक क्षेत्र में धर्मों की हमेशा एक भूमिका होती है। धार्मिक आस्था को सार्वजनिक बहस को सूचित करने और प्रभावित करने का अधिकार है।"

भाजपा के भीतर, इस प्रकरण ने एक अंतर्निहित विरोधाभास को उजागर कर दिया है। केरल के लिए पार्टी की रणनीति दो समानांतर पटरियों पर टिकी हुई है। एक अल्पसंख्यक समुदायों, विशेष रूप से ईसाइयों के साथ सामंजस्य और संवाद चाहती है। दूसरा उन नेताओं को समायोजित करता है जो एक व्यापक वैचारिक ढांचे में निहित अधिक टकरावपूर्ण स्वर अपनाते हैं। दोनों को एक साथ प्रबंधित करने के लिए सावधानीपूर्वक संतुलन की आवश्यकता होती है।

एक निरंतर जारी प्रक्रिया (Work in Progress)

इस बार, कम से कम मध्य केरल में वह संतुलन डगमगाता हुआ दिखाई दिया है। जॉर्ज परिवार द्वारा अपनाए गए आक्रामक रुख ने आउटरीच रणनीति की सीमाओं की ओर ध्यान आकर्षित किया है। इसने पार्टी के भीतर के वर्गों में भी चिंता पैदा कर दी है कि इस तरह की बयानबाजी वर्षों के धैर्यपूर्ण जुड़ाव के माध्यम से हासिल किए गए लाभ को खत्म कर सकती है। यह तथ्य कि ये तनाव केवल मतदान के बाद ही सार्वजनिक रूप से दिखाई दिए, उनके महत्व को कम नहीं करता है। यदि कुछ भी हो तो यह सुझाव देता है कि अभियान के दौरान विरोधाभासों को नियंत्रित किया गया था लेकिन उसके बाद उन्हें रोक कर नहीं रखा जा सका।

त्रिशूर के साथ तुलना शिक्षाप्रद है। वहां, भाजपा की सफलता उम्मीदवार की अपील, स्थानीय गतिशीलता और मतदाताओं के बीच विकल्पों पर विचार करने के प्रति खुलेपन के संयोजन पर बनी थी। इसमें चर्च प्रतिष्ठान के साथ सीधा टकराव शामिल नहीं था। इसके विपरीत, कोट्टायम जिले में, चर्च के साथ संबंध राजनीतिक प्रतिस्पर्धा का केंद्रीय धुरी बन गया है।

इसका व्यापक निहितार्थ यह है कि केरल में अपना सामाजिक आधार विस्तार करने का भाजपा का प्रयास अभी भी एक 'वर्क इन प्रोग्रेस' (जारी प्रक्रिया) बना हुआ है, जो बाहरी प्रतिरोध और आंतरिक विसंगति, दोनों के प्रति संवेदनशील है।

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