उत्तर भारत में मुस्लिम हाशिए पर, तमिलनाडु कैबिनेट में मिली जगह

भारत में राजनीतिक दलों द्वारा धर्मनिरपेक्षता और अल्पसंख्यक अधिकारों के बारे में बात करने का तरीका अब धीरे-धीरे बदलने लगा है। एक लंबे समय तक, मुख्यधारा की पार्टियाँ किसी विशिष्ट समुदाय का सीधे नाम लेने के बजाय "अल्पसंख्यक" जैसे व्यापक और सुविधाजनक शब्दों का उपयोग करना अधिक पसंद करती थीं।

हालांकि, राष्ट्रीय गठबंधनों के भीतर हाल ही में हुई चर्चाओं से यह अहसास बढ़ने लगा है कि सीधी भाषा से बचने से अक्सर वास्तविक मुद्दे कमजोर हो जाते हैं। दक्षिण भारत में यह बदलाव अब केवल पार्टी की चर्चाओं तक सीमित नहीं है, बल्कि वास्तविक सत्ता-साझेदारी (Power-sharing) के रूप में जमीनी स्तर पर दिखाई दे रहा है। अल्पसंख्यक समुदायों को हाशिए पर रखने या उन्हें केवल एक सुरक्षित वोट बैंक के रूप में देखने के बजाय, लोकतांत्रिक ढांचे के भीतर राजनीतिक साझेदारी का एक नया दृष्टिकोण आकार ले रहा है।

2026 के विधानसभा चुनावों के बाद तमिलनाडु के राजनीतिक परिदृश्य ने एक नया उदाहरण पेश किया है। इस चुनाव में तमिलगा वेत्री कड़गम (TVK) सबसे बड़ी पार्टी के रूप में उभरी, लेकिन एक स्थिर सरकार बनाने के लिए उसे गठबंधनों की आवश्यकता थी। इस नई व्यवस्था का एक महत्वपूर्ण हिस्सा इंडियन यूनियन मुस्लिम लीग (IUML) है।

पापनासम सीट से नवनिर्वाचित आईयूएमएल विधायक ए. एम. शाहजहाँ को अल्पसंख्यक कल्याण मंत्री नियुक्त किए जाने के साथ ही पार्टी ने पहली बार तमिलनाडु कैबिनेट में प्रवेश किया है। वाणियंबाड़ी सीट जीतने वाले सैयद फारूक बाशा के साथ मिलकर काम करते हुए, आईयूएमएल अब केवल एक मोर्चे को बाहर से समर्थन देने के बजाय सीधे शासन में सक्रिय रूप से भाग ले रही है।

दशकों से, तमिलनाडु में मुस्लिमों के प्रतिनिधित्व का मतलब आमतौर पर बड़ी द्रविड़ पार्टियों के भीतर से चुने गए कुछ व्यक्तिगत नेता ही होते थे। विजय सरकार के मंत्रिमंडल में एक स्वतंत्र, पहचान-आधारित पार्टी का यह सीधा समावेश प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व से वास्तविक सत्ता-साझेदारी की ओर एक बड़े बदलाव को दर्शाता है।

आईयूएमएल के काम करने के तरीके को समझने के लिए केरल और तमिलनाडु की बहुत अलग सामाजिक और जनसांख्यिकीय (डेमोग्राफिक) वास्तविकताओं को देखना जरूरी है।

केरल में, मुस्लिम आबादी का लगभग 26.56 प्रतिशत हैं, जिनकी मालाबार क्षेत्र में बहुत मजबूत उपस्थिति है। इस मजबूत जनसांख्यिकीय आधार ने आईयूएमएल को दशकों से यूनाइटेड डेमोक्रेटिक फ्रंट (UDF) में दूसरा सबसे बड़ा भागीदार बनाए रखा है। पार्टी वहां नियमित रूप से शिक्षा, उद्योग और लोक निर्माण जैसे बड़े विभागों को संभालती है, और कट्टरपंथी राजनीतिक समूहों को दूर रखते हुए शैक्षिक बुनियादी ढांचे और आर्थिक विकास को बढ़ावा देने के लिए अपनी स्थिति का उपयोग करती है।

तमिलनाडु एक अलग तस्वीर पेश करता है, जहां मुस्लिम आबादी का 5.86 प्रतिशत हैं। यह समुदाय पूरे राज्य में फैला हुआ है, जिसका वाणियंबाड़ी, अंबूर, कायलपट्टनम, रामनाथपुरम, तंजावुर और तिरुचिरापल्ली जैसे विशिष्ट चुनावी क्षेत्रों में प्रभाव है। ऐतिहासिक रूप से, तमिल मुस्लिम काफी हद तक व्यापक द्रविड़ पहचान के साथ जुड़े रहे, क्योंकि उन्हें लगता था कि द्रमुक (DMK) और अन्नाद्रमुक (AIADMK) के धर्मनिरपेक्ष मंचों द्वारा उनके हितों की रक्षा की जा रही है। समय के साथ, मनितानेया मक्कल कत्छी (MMK) जैसे अन्य संगठनों के उभरने से समुदाय की राजनीतिक आवाज भी थोड़ी बंट गई थी। 2026 का यह चुनाव दिखाता है कि भले ही कोई समुदाय संख्यात्मक रूप से छोटा अल्पसंख्यक हो, लेकिन गठबंधन की राजनीति का व्यावहारिक दृष्टिकोण शासन में भागीदारी दिला सकता है।

दक्षिण में देखा गया यह राजनीतिक रास्ता उत्तर और पश्चिम भारत के रुझानों से काफी अलग है। उत्तर प्रदेश और बिहार जैसे राज्यों में, पुराने धर्मनिरपेक्ष गठबंधनों के बिखरने से अक्सर अल्पसंख्यक मतदाता राजनीतिक रूप से अलग-थलग पड़ गए।

पुराने शासन विफलताओं जैसे बिहार में 1989 के भागलपुर दंगे और बाद में 2006 में सच्चर कमेटी की रिपोर्ट द्वारा उजागर किए गए गहरे विकासात्मक पिछड़ेपन ने नेतृत्व में एक बड़ा शून्य पैदा कर दिया था। कई उत्तरी राज्यों में, इस शून्यता के कारण तीखी और अलग-थलग पहचान-आधारित पार्टियों का उदय हुआ, जिसने अक्सर बहुसंख्यक वोटों के ध्रुवीकरण को बढ़ावा दिया।

दक्षिण की रणनीति, विशेष रूप से आईयूएमएल के साथ, अलग तरह से काम करती है। मुख्यधारा के क्षेत्रीय गठबंधनों का हिस्सा बने रहकर—चाहे वह केरल में यूडीएफ हो या तमिलनाडु में नया टीवीके-नेतृत्व वाला गठबंधन—यह पार्टी अपने राजनीतिक अस्तित्व और प्रासंगिकता को सुनिश्चित करती है। यह सहयोगात्मक दृष्टिकोण विरोधी ताकतों के लिए पार्टी को एकांतवादी या अलग-थलग बताना मुश्किल बनाता है, क्योंकि इसका जनादेश एक बहु-सामुदायिक गठबंधन से जुड़ा हुआ है।

केरल में आईयूएमएल के मजबूत प्रभाव और अब तमिलनाडु में कैबिनेट की स्थिति के साथ, दक्षिण भारत में अल्पसंख्यक प्रतिनिधित्व का दायरा बढ़ रहा है। दो पड़ोसी राज्यों में यह उपस्थिति पार्टी को संवैधानिक राजनीति के दायरे में अल्पसंख्यक अधिकारों पर चर्चा करने के लिए एक व्यापक मंच देती है।

इन घटनाक्रमों से यह संदेश साफ है: जब मुख्यधारा की पार्टियाँ चुनावी हिचकिचाहट के कारण विशिष्ट समुदायों के मुद्दों को संबोधित करने से बचती हैं, तो वे समुदाय स्वाभाविक रूप से अपनी स्वतंत्र राजनीतिक आवाज तलाशते हैं। हालांकि, जैसा कि दक्षिण के हालिया बदलावों से पता चलता है, इससे राजनीतिक विभाजन होना जरूरी नहीं है। क्षेत्रीय गठबंधनों और संवैधानिक मोलभाव पर ध्यान केंद्रित करके, एक समुदाय लोकतांत्रिक प्रक्रिया में सक्रिय रूप से भाग लेते हुए अपनी पहचान को सुरक्षित रख सकता है।

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