बगावत के बीच उद्धव ठाकरे का बड़ा दांव, फिर से उठाया हिंदुत्व का मुद्दा

पार्टी के मुखपत्र 'सामना' में सोमवार (22 जून) को छपे तीखे संपादकीय ने अयोध्या राम मंदिर के लिए जुटाए गए चंदे से जुड़ी कथित अनियमितताओं पर सवाल उठाने से कहीं बढ़कर काम किया है।

उद्धव उस हिंदुत्व को फिर से हासिल करने की कोशिश कर रहे हैं जिसे उनकी पार्टी अधिक प्रामाणिक और ईमानदार मानती है। इसके साथ ही वह भाजपा पर आस्था को राजनीतिक और वित्तीय पूंजी में बदलने का आरोप भी लगा रहे हैं।

महमूद गजनवी द्वारा सोमनाथ मंदिर की लूट का हवाला देते हुए और यह सुझाव देते हुए कि जिन लोगों ने भगवान राम के नाम पर एकत्र किए गए धन का कथित तौर पर दुरुपयोग किया, उन्होंने उससे भी बड़ा विश्वासघात किया है, उद्धव के नेतृत्व वाली पार्टी ने सीधे भाजपा के नैतिक अधिकार पर प्रहार करने की कोशिश की है।

इस पूरे घटनाक्रम की टाइमिंग को हर कोई समझ रहा है।

शिवसेना (यूबीटी) के छह सांसदों ओमप्रकाश राजे निंबालकर, संजय दीना पाटिल, संजय देशमुख, संजय जाधव, भाऊसाहेब वाकचौरे और नागेश पाटिल आष्टीकर ने एकनाथ शिंदे के नेतृत्व वाली शिवसेना में शामिल होने की अटकलों की पुष्टि कर दी है।

शिंदे गुट का मानना है कि चूंकि शिवसेना (यूबीटी) के पास नौ लोकसभा सांसद हैं, इसलिए छह सदस्यों के पाला बदलने से दलबदल विरोधी कानून के तहत दो तिहाई बहुमत की आवश्यकता पूरी हो जाएगी।

जहां कुछ सांसद सतर्क रहे, वहीं पाटिल आष्टीकर ने कहा कि विकास निधि के मुद्दे ने उनके बढ़ते असंतोष को और भड़काया है। उन्होंने दलबदल कराने के लिए केंद्रीय धन के इस्तेमाल के आरोपों का सीधे जवाब दिए बिना कहा कि इस मोड़ पर भी शिवसेना (यूबीटी) नेतृत्व हमारे खिलाफ जिस तरह की भाषा का इस्तेमाल कर रहा है, वह हमें सिर्फ यह महसूस कराता है कि हम अपने फैसले में सही हैं और हमें इस पर कायम रहना चाहिए।

हालांकि, जब पार्टी की संसदीय ताकत पर सवाल बढ़ रहे थे, तो यूबीटी नेतृत्व ने बहस को अयोध्या की ओर मोड़ने का विकल्प चुना। 'सामना' के कार्यकारी संपादक और राज्यसभा सांसद संजय राउत ने बाबरी मस्जिद विध्वंस को याद करते हुए अपनी पार्टी के रुख का बचाव किया।

उन्होंने कहा कि कानूनी परिणामों से बचने के लिए जब भाजपा नेताओं ने विध्वंस से खुद को दूर कर लिया था, तब बालासाहेब ठाकरे ने सुविधा की राजनीति के पीछे छिपने के बजाय खुले तौर पर शिवसैनिकों की जिम्मेदारी ली थी।

यह संदेश पूरी तरह से स्पष्ट है। उद्धव उस हिंदुत्व को फिर से हासिल करने का प्रयास कर रहे हैं जिसे उनकी पार्टी अधिक प्रामाणिक और ईमानदार मानती है, जबकि वह भाजपा पर आस्था को राजनीतिक और आर्थिक लाभ के लिए इस्तेमाल करने का आरोप लगा रहे हैं।

यह उस राजनीतिक भाषा से एक बड़ा बदलाव है जिसे उद्धव ने 2019 के बाद अपनाया था। कांग्रेस और एनसीपी के साथ उनके गठबंधन और मुख्यमंत्री के रूप में उनके कार्यकाल में उन्हें संविधानवाद, संघवाद और लोकतांत्रिक संस्थाओं का अधिक उल्लेख करते देखा गया था।

हिंदुत्व को फिर से हासिल करना चुनौती का केवल एक हिस्सा है। बड़ा सवाल यह है कि क्या यूबीटी के पास विचारधारा को वोटों में बदलने के लिए संगठनात्मक ढांचा बचा है।

इस बदलाव ने शहरी उदारवादियों और अल्पसंख्यकों के बीच उनकी अपील को व्यापक बना दिया, जो लंबे समय से शिवसेना को संदेह की दृष्टि से देखते थे, विशेष रूप से 1992-1993 के बंबई दंगों के बाद। लेकिन इसका चुनावी लाभ उन्हें नहीं मिल सका है।

राजनीतिक विश्लेषक संतोष प्रधान कहते हैं कि मूल शिवसेना में टूट, चुनाव चिह्न छिन जाना और उसके बाद के झटकों ने शिवसेना (यूबीटी) नेतृत्व को एक कठिन वास्तविकता का सामना करने के लिए मजबूर कर दिया है। केवल धर्मनिरपेक्ष राजनीति की भाषा के माध्यम से भाजपा का विरोध करना शायद शिवसेना के पारंपरिक जनाधार को पर्याप्त रूप से ऊर्जा नहीं दे पाएगा।

प्रधान के लिए सोमनाथ की तुलना राजनीतिक रूप से बहुत कुछ स्पष्ट करती है क्योंकि यह न केवल भाजपा की राजनीति को बल्कि उसकी धार्मिक वैधता को भी चुनौती देती है। वह कहते हैं कि शिवसेना महाराष्ट्र में हिंदुत्व का समर्थन करने वाली सबसे शुरुआती राजनीतिक ताकतों में से थी। उद्धव यह तर्क देते हुए प्रतीत होते हैं कि कोई भी उस वैचारिक विरासत पर अपना अधिकार बरकरार रखते हुए भाजपा का विरोध कर सकता है। हालांकि मतदाता इस अंतर को स्वीकार करते हैं या नहीं, यह बिल्कुल अलग बात है।

नाम न छापने की शर्त पर शिवसेना (यूबीटी) के एक वरिष्ठ नेता का तर्क है कि उनकी पार्टी भाजपा को सौंपे गए नैतिक आधार को वापस ले रही है।

उन्होंने कहा कि भाजपा हिंदुत्व पर एकाधिकार चाहती है। हम कह रहे हैं कि भगवान राम के प्रति भक्ति और कारसेवकों के सम्मान को राजनीतिक प्रबंधन का हथियार नहीं बनाया जाना चाहिए। बालासाहेब का हिंदुत्व भावनात्मक, सीधा और ईमानदार था। हम उसी परंपरा को वापस ला रहे हैं।

फिर भी हिंदुत्व को फिर से हासिल करना चुनौती का केवल एक हिस्सा है। बड़ा सवाल यह है कि क्या यूबीटी के पास अभी भी विचारधारा को वोटों में बदलने के लिए वह संगठनात्मक ढांचा मौजूद है। प्रधान का मानना है कि पार्टी खुद को तभी पुनर्जीवित कर सकती है जब वह अपनी शाखा आधारित राजनीति पर वापस लौटे और जमीनी स्तर के मुद्दों से फिर से जुड़े। प्रधान कहते हैं कि सत्ता में रहने के वर्षों ने शिवसेना की सड़क पर उतरकर लड़ने की मूल प्रवृत्ति को कमजोर कर दिया है, जो इसकी मुख्य ताकत थी। नेतृत्व जमीनी हकीकत से कटा हुआ है और स्थानीय नेताओं की शीर्ष स्तर तक सीधी पहुंच खत्म हो गई है। जब तक यह स्थिति नहीं बदलती, भाजपा यूबीटी सेना की कीमत पर शिंदे गुट को मजबूत करती रहेगी।

वह शिरोमणि अकाली दल और असम गण परिषद जैसे पूर्व क्षेत्रीय सहयोगियों के साथ भाजपा के संबंधों की ओर इशारा करते हुए शिंदे को आगाह भी करते हैं। उनका कहना है कि यह आज भले ही पूरी तरह से काम करता हुआ प्रतीत हो रहा हो, लेकिन अचानक यह खत्म भी हो सकता है। क्षेत्रीय सहयोगियों को अक्सर बहुत बाद में पता चलता है कि भाजपा अंततः उनके राजनीतिक स्थान पर ही कब्जा कर लेती है।

शिंदे गुट ने शिवसेना (यूबीटी) की इस नई बयानबाजी को हास्यास्पद करार दिया है और कहा है कि यह उनकी राजनीतिक हताशा को दर्शाता है।

शिंदे गुट के एक वरिष्ठ नेता ने कहा कि चार साल तक उन्होंने कांग्रेस के साथ मिलकर भाजपा पर हमले किए और धर्मनिरपेक्षता की भाषा बोली। अब जब वे राजनीतिक रूप से खत्म होने के कगार पर हैं, तो उन्हें अचानक हिंदुत्व की याद आ गई है। जनता इस दोहरे चरित्र को अच्छी तरह समझ सकती है।

उपमुख्यमंत्री शिंदे ने बार-बार यह तर्क दिया है कि उनका गुट ही बालासाहेब ठाकरे की राजनीतिक विरासत को आगे बढ़ा रहा है, न कि शिवसेना (यूबीटी)। भाजपा के साथ उनका गठबंधन, अयोध्या आंदोलन में उनकी भागीदारी और पारंपरिक शिवसेना की बयानबाजी का लगातार इस्तेमाल उनके दावे को मजबूत करता है।

इन सबके बावजूद शिवसेना (यूबीटी) को विश्वास है कि महाराष्ट्र में अभी भी भाजपा के अखिल भारतीय राष्ट्रवाद के बजाय मराठी 'अस्मिता' में निहित एक अलग क्षेत्रीय हिंदुत्व के लिए जगह मौजूद है। बालासाहेब ठाकरे ने दशकों तक इन दोनों धाराओं को सफलतापूर्वक एक साथ जोड़ा था।

उद्धव के लिए असल मुश्किल कहीं और है और वह है कांग्रेस के साथ उनका गठबंधन। हिंदुत्व के मुद्दे को अधिक धारदार बनाने से भाजपा के विरोध और धर्मनिरपेक्ष राजनीति की प्रतिबद्धता पर बने गठबंधन के अस्थिर होने का खतरा है। कांग्रेस नेताओं ने भाजपा विरोधी एकता के हित में शिवसेना की वैचारिक अस्पष्टता को सहन किया है।

लेकिन हिंदुत्व की ओर निरंतर वापसी गठबंधन के भीतर तनाव और अल्पसंख्यक मतदाताओं के बीच बेचैनी पैदा कर सकती है। प्रधान कहते हैं कि कांग्रेस के साथ गठबंधन राजनीतिक मजबूरी से पैदा हुआ था। अगर शिवसेना (यूबीटी) फिर से हिंदुत्व को आगे लाती है, तो अंततः उसे यह समझाना होगा कि वह अपने मौजूदा गठबंधनों के साथ कैसे तालमेल बिठाती है।

क्या यह वैचारिक बदलाव शिवसेना (यूबीटी) को पुनर्जीवित कर सकता है, यह अनिश्चित बना हुआ है क्योंकि आज राष्ट्रीय स्तर पर हिंदुत्व के मोर्चे पर भाजपा का दबदबा है, जबकि शिंदे गुट बालासाहेब ठाकरे की संगठनात्मक विरासत का दावा करता है।

ऐसा लगता है कि उद्धव इस नतीजे पर पहुंच गए हैं कि शिवसेना के भविष्य की लड़ाई केवल धर्मनिरपेक्ष विरोध के मैदान पर नहीं लड़ी जा सकती। हिंदुत्व पर भाजपा के नैतिक दावे पर सवाल उठाकर, उन्होंने अपनी लड़ाई को उस राजनीतिक जमीन पर वापस ला दिया है जो कभी उनकी पार्टी की हुआ करती थी। शायद यही वह इकलौती जमीन है जहां उन्हें अपने बचे रहने की उम्मीद है।