भागवत ने Gen Z को दिया समर्थन या मोदी को संदेश? RSS-BJP के रिश्तों में नई हलचल?
भागवत की आलोचना का मकसद बीजेपी और उसके नेतृत्व से खुद को धीरे-धीरे अलग दिखाना है, हालांकि ऐसा करना कहने जितना आसान नहीं होगा।
राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (RSS) प्रमुख मोहन भागवत और प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के विचारों में हाल ही में जो अंतर सामने आया है, वह संघ परिवार के भीतर एक बुनियादी वैचारिक और राजनीतिक तनाव को उजागर करता है। भागवत का मानना है कि विरोध-प्रदर्शन "लोकतांत्रिक बातचीत का एक जायज़ तरीका" है, जबकि प्रधानमंत्री मोदी ने फरवरी 2021 में 'आंदोलनजीवी' शब्द का इस्तेमाल किया था। उन्होंने यह शब्द उन "हर जगह मौजूद" समूहों के लिए इस्तेमाल किया था जिनमें अलग-अलग प्रोफेशनल और डेमोग्राफिक ग्रुप शामिल थे, और जिन पर आरोप था कि वे आंदोलनों के सहारे "जीते" हैं या "गुज़ारा करते हैं" और जिनका स्वभाव "परजीवी" जैसा है। मोदी ने यह शब्द तीन विवादास्पद कृषि कानूनों के खिलाफ किसानों के आंदोलन को मिल रहे समर्थन को कमतर दिखाने के लिए इस्तेमाल किया था।
संगठन के भीतर यह बेचैनी मुख्य रूप से RSS की इस चिंता से पैदा हुई है कि सरकार के कदमों का बिना शर्त समर्थन करने से उसका अपना जनाधार कमज़ोर हो सकता है। ऐसा तब और भी ज़्यादा हो सकता है जब किसी खास विरोध-प्रदर्शन या जन-आंदोलन को किसी अहम मुद्दे पर जायज़ संघर्ष के तौर पर देखा जाए—जैसा कि हाल ही में छात्रों और युवाओं के विरोध-प्रदर्शन को लगभग हर जगह माना गया था।
इसके उलट, विरोध-प्रदर्शनों या बड़े आंदोलनों को लेकर सरकार या खुद प्रधानमंत्री का कोई स्पष्ट सैद्धांतिक रुख नहीं है; जबकि वे खुद और उनके कई सहयोगी उन सालों में आंदोलनों का हिस्सा रहे थे जब BJP और उससे जुड़े संगठन विपक्ष में थे।
मोदी की पब्लिक इमेज
जैसा कि नई दिल्ली और भारत के कई अन्य शहरों और कस्بों में हुए विरोध प्रदर्शनों के दौरान देखा गया, सरकार ने आंदोलन को दबाने के लिए बेरहमी से कोशिशें कीं, क्योंकि वह मोदी की एक ऐसे नेता की पब्लिक इमेज को बचाए रखना चाहती थी जो कभी झुकता नहीं और अपनी बात पर अड़ा रहता है।
यह रणनीति उसी तरीके पर आधारित थी जिसका इस्तेमाल सरकार के खिलाफ पहले हुए सभी विरोध प्रदर्शनों या आंदोलनों में किया गया था। किसानों के आंदोलन की तरह ही, इस बार भी मोदी ने शिक्षा मंत्री धर्मेंद्र प्रधान के इस्तीफे की मुख्य मांग को तभी माना, जब उन्हें एहसास हुआ कि विरोध प्रदर्शनों को और ज़्यादा समर्थन मिल रहा है और इससे बीजेपी का चुनावी आधार कमज़ोर होने लगा है।
RSS की असहजता के बावजूद, मोदी एक तानाशाही शासन चलाने पर अड़े हुए हैं, जिस पर तेज़ी से फासीवादी होने का ठप्पा लग रहा है। इसमें कोई शक नहीं कि मोदी के सत्ता संभालने के बाद से पिछले 12 सालों में RSS लगातार बहुत ही नाजुक स्थिति से गुज़र रहा है।
हालांकि, मोदी के व्यक्तित्व पर केंद्रित शासन का समर्थन करने को लेकर इसके तथाकथित "दिल" में कोई खास उत्साह नहीं रहा है, लेकिन इसके "दिमाग" ने सावधानी बरतने की सलाह दी है। ऐसा इसलिए है क्योंकि सरकार हिंदुत्व के लक्ष्यों को हासिल करने की दिशा में लगातार आगे बढ़ रही है – जिसका ताज़ा उदाहरण संसद में 'वंदे मातरम बिल' का पास होना और उसे राष्ट्रपति की मंज़ूरी मिलना है।
इसके अलावा, अटल बिहारी वाजपेयी के छह साल के कार्यकाल के दौरान RSS और उससे जुड़े संगठनों की यह शिकायत रहती थी कि उन्हें "कुछ नहीं मिला", लेकिन मोदी ने यह सुनिश्चित किया कि पूरे संघ परिवार – यानी संगठन और उससे जुड़े निकायों – को फ़ायदा हो। उन्हें असीमित संसाधन मिले और उनके प्रमुख पदाधिकारियों व सदस्यों को शिक्षा, खेल और सांस्कृतिक संस्थाओं समेत कई तरह के संस्थानों में अहम पद हासिल हुए।
असहमति पर अलग-अलग नज़रिए
इसके बावजूद, 'जेन ज़ेड' (Gen Z) और 'जेन अल्फा' (Gen Alpha) के साथ हाल ही में हुई बातचीत में भागवत की कुछ बातों से यह साफ़ होता है कि भले ही दोनों हस्तियों की विचारधारा की नींव एक ही है, लेकिन असहमति पर उनके सार्वजनिक नज़रिए अलग-अलग हैं। ये नज़रिए संवैधानिक लोकतंत्र में सड़कों पर होने वाले विरोध-प्रदर्शनों की भूमिका को लेकर उनके विपरीत विचारों को दिखाते हैं।
जैसा कि भागवत ने बताया, RSS का मानना है कि जब बातचीत के औपचारिक तरीके काम नहीं आते, तो प्रदर्शनकारियों के साथ बातचीत करना आम सहमति बनाने का एक सही ज़रिया है।
इसके उलट, जैसा कि 'आंदोलनजीवी' शब्द से पता चलता है, मोदी हर प्रदर्शनकारी या विरोध-प्रदर्शन को परजीवी गतिविधि मानते हैं। कार्यकर्ताओं को ऐसे लोगों के तौर पर दिखाया जाता है जिन्होंने विरोध-प्रदर्शनों के ज़रिए अपना करियर बनाया है। उनका कहना है कि ऐसे लोग एक आंदोलन और मुद्दे से दूसरे आंदोलन और मुद्दे की ओर बढ़ते रहते हैं।
2021 में राज्यसभा में राष्ट्रपति के संसद-अभिभाषण पर धन्यवाद प्रस्ताव का जवाब देते हुए, मोदी ने तथाकथित 'आंदोलनजीवियों' की तुलना 'श्रमजीवी' (शारीरिक मेहनत से गुज़ारा करने वाले) और 'बुद्धिजीवी' ( intellectuals) जैसे पारंपरिक हिंदी शब्दों से की। ऐसा उन्होंने प्रदर्शनकारियों को उन लोगों की तुलना में कमतर दिखाने के लिए किया जिन्होंने देश को आगे बढ़ाने में "योगदान" दिया था।
विरोध-प्रदर्शनों पर पहले का नज़रिया
लेकिन प्रधानमंत्री ने इस बात को नज़रअंदाज़ कर दिया कि RSS में अपने शुरुआती दिनों से ही वे खुद भी ऐसे ही एक फ़ुल-टाइम प्रदर्शनकारी या राजनीतिक कार्यकर्ता रहे हैं। सिर्फ़ व्यक्तिगत तौर पर ही नहीं, बल्कि राजनीतिक संगठन और पार्टियां भी समय-समय पर कई तरह के मुद्दों पर लोगों का समर्थन जुटाती रही हैं।
लोकतंत्र में विपक्षी पार्टियों, ट्रेड यूनियनों और दूसरे संगठनों का मुख्य काम ही यही होता है कि वे राष्ट्रीय घटनाओं, सरकार के किसी कदम या किसी कदम न उठाने, सरकारी नीतियों और फ़ैसलों का विरोध करें और चुनाव जीतकर राजनीतिक सत्ता हासिल करें।
साल 2012 में, मोदी की जीवनी लिखने के दौरान उनसे हुई बातचीत में मैंने पूछा था कि क्या विरोध की राजनीति के मामले में राजनीतिक पार्टियों को कुछ नया करने या नई राह अपनाने की ज़रूरत है। उनका जवाब साफ़ था: “लोकतंत्र में, विरोध का असली मकसद राजनीतिक जागरूकता या शिक्षा फैलाना होता है। और यही बुनियादी मकसद होना चाहिए। यह ब्रिटिश शासन नहीं है जहाँ सिर्फ़ आंदोलन से ही काम चलेगा। यह ज़रूरी नहीं कि हर आंदोलन सफल हो – यह भी ज़रूरी नहीं कि हर समय अपनी ही सरकार के ख़िलाफ़ इतना गुस्सा हो – लेकिन यह प्रक्रिया हर बार लोगों को जागरूक करेगी।”
खास बात यह है कि मुंबई में शो के होस्ट ने साफ़ तौर पर पूछा कि क्या भागवत प्रदर्शनकारियों को देश-विरोधी मानते हैं, और उन्होंने इसका जवाब 'नहीं' में दिया। मोदी या सरकार और पार्टी में उनके सहयोगियों की तरह, जिन्होंने प्रदर्शनकारियों पर तुरंत आरोप लगाए, भागवत और सार्वजनिक रूप से बोलने वाले दूसरे RSS नेताओं ने कभी यह नहीं कहा कि आंदोलनकारी असल में मौके का फ़ायदा उठाकर गड़बड़ी फैलाने, विदेशी असर ("विदेशी विनाशकारी विचारधारा") या राजनीतिक विरोध की वजह से ऐसा कर रहे हैं।
इंदिरा गांधी जैसा तरीका
मोदी का तरीका इंदिरा गांधी के उस रवैये की याद दिलाता है जो उन्होंने अपनी हत्या से पहले के सालों में पंजाब में पनपे आतंकवाद से निपटने के दौरान अपनाया था। उस समय, सरकार के नियंत्रण से बाहर होने वाली किसी भी घटना के लिए अक्सर "विदेशी हाथ" को जिम्मेदार ठहराया जाता था - यानी सरकार या देश के खिलाफ हमेशा कोई न कोई "साजिश" रची जा रही होती थी।
भागवत ने यह भी कहा कि आंदोलनकारी - इस मामले में 'जेन-ज़ी' (Gen Z) पीढ़ी के लोग - "हमारे अपने लोग" या ईमानदार लोग हैं, जो देश को नुकसान पहुंचाने के इरादे से विरोध नहीं कर रहे हैं। इसके उलट, मोदी और उनके सहयोगी हर कदम पर प्रदर्शनकारियों की मंशा पर सवाल उठाते हैं और आरोप लगाते हैं कि उन्होंने सरकार को अस्थिर करने के इरादे से आंदोलन का रास्ता चुना है।
अपनी बातचीत में भागवत ने यह बात साफ तौर पर कही कि प्रदर्शनकारियों से बातचीत करना और ज़रूरत पड़ने पर सिस्टम में सुधार करना सरकार की ज़िम्मेदारी है। उन्होंने पेपर लीक का उदाहरण दिया, जिसमें सरकार ने अभी जो कदम उठाए हैं, उनसे कहीं ज़्यादा कुछ करने की ज़रूरत है।
हालांकि, मोदी का नज़रिया अलग है और वे तथाकथित "विद्रोही तत्वों" की पहचान करने और पेशेवर आंदोलनकारियों के ख़िलाफ़ "कानून-व्यवस्था" बनाए रखने पर अडिग रहे। हो सकता है कि इसे आधिकारिक तौर पर रोक दिया गया हो, लेकिन मोदी की बातों को असलियत में बदलने वाले 'स्टॉर्म ट्रूपर्स' और 'विजिलेंटे स्क्वाड' (निगरानी करने वाले समूह) बदले की भावना के रास्ते पर डटे हुए हैं।
भागवत ने अपनी राय रखी कि अगर बातचीत रुक जाती है या उठाए गए मुद्दों पर कोई प्रतिक्रिया नहीं मिलती है, तो नागरिकों को विरोध-प्रदर्शन करने का अधिकार है। इसके उलट, मोदी ने एक अपमानजनक शब्द का इस्तेमाल किया था—हो सकता है कि इस बार उसका इस्तेमाल न किया गया हो, लेकिन आंदोलन के दौरान और उसके वापस लिए जाने के बाद भी उनके कामों में वही सोच झलकती रही।
मोदी की दबी-छुपी आलोचना
इसमें कोई शक नहीं कि BJP की सरकारों के कार्यकाल के दौरान, RSS खुद को एक स्तर पर सामाजिक मध्यस्थ, लोगों तक पहुँचने वाली संस्था और नैतिक मामलों में निर्णायक की भूमिका में ढालता है। संघ परिवार के भीतर, भागवत RSS की भूमिका को एक वैचारिक मार्गदर्शक और नीति-निगरानी करने वाली संस्था के तौर पर देखते हैं।
लेकिन चूँकि RSS के वैचारिक लक्ष्यों और व्यावहारिक ज़रूरतों के साथ-साथ 'भगवा इकोसिस्टम' से जुड़े अहम लोगों के पेशेवर हितों को मोदी और सरकार पूरा करती है, इसलिए भागवत की आलोचना दबी-छुपी ही रहती है और इस बात का ध्यान रखा जाता है कि रिश्ते टूटने की नौबत न आए।
जून 2024 से, भागवत ने कई बार इशारों-इशारों में मोदी की आलोचना की है। भागवत की आलोचनाओं में अहंकार के प्रति चेतावनी और खुद को ईश्वर जैसा मानने पर टिप्पणी से लेकर विनम्रता (मर्यादा) और विपक्ष के साथ सम्मान से पेश आने की बात शामिल रही है।
ये बातें न तो कोई राजनीतिक विवाद खड़ा करने की कोशिश हैं और न ही सिर्फ़ नैतिकता का उपदेश। बल्कि, इन्हें भागवत की उस कोशिश के तौर पर देखा जाना चाहिए जिसमें वे सोच-समझकर संस्थागत बदलाव लाना चाहते हैं; ताकि मोदी RSS के साथ सलाह-मशविरे वाला रवैया अपनाएं और 'मोदी-कल्ट' (मोदी को एक खास छवि में पेश करने और उनके महिमामंडन) को कम करें।
हिंदुत्व इकोसिस्टम को नकारा जाना
भागवत की हाल की बातों में लोगों की ताकत और अधिकारों पर ज़ोर दिया गया है, और सरकार या मोदी की सर्वोच्चता की धारणा को कम करके आंका गया है।
मोदी को अपने तौर-तरीके सुधारने और ज़्यादा मिलनसार बनने का जो परोक्ष संदेश दिया गया है, उसके पीछे RSS की मौजूदा चिंताएं भी हैं।
छात्रों और युवाओं के विरोध-प्रदर्शन न केवल अभूतपूर्व थे, बल्कि उनमें मोदी की आलोचना और मज़ाक भी उड़ाया गया; इसे देखते हुए RSS को डर है कि व्यापक हिंदुत्व इकोसिस्टम को बड़े पैमाने पर नकारा जा सकता है।
इस तरह भागवत की आलोचना का मकसद बीजेपी और उसके नेतृत्व से खुद को धीरे-धीरे अलग दिखाना है, हालांकि ऐसा करना कहने जितना आसान नहीं होगा।
जनता तक बिना किसी शोर-शराबे के जो संदेश पहुंचाया जा रहा है, वह सीधा-सा है: हो सकता है कि राजनीतिक पार्टी कभी-कभी कुछ लोगों की निजी महत्वाकांक्षाओं के कारण गलती कर बैठे, लेकिन संगठन और उसकी मूल विचारधारा उस भागीदारी वाले रास्ते पर मजबूती से कायम रहेगी जिसके लिए यह आंदोलन प्रतिबद्ध है।
(द फेडरल देश हर तरह के नज़रिए और राय पेश करने की कोशिश करता है। आर्टिकल में दी गई जानकारी, विचार या राय लेखक की हैं और ज़रूरी नहीं कि वे द फेडरल के विचारों को दिखाते हों।)
